// 資料 — tensions-escalate-israeli-settlers-storm-al-aqsa-mosque
スコット祭の期間中、数百人のイスラエル人入植者がアル=アクサ・モスクとヨセフの墓に乱入し、緊張が高まっている
公開日時: 2026年10月2日 17:12Z · 言語: JA
2026年9月下旬から10月上旬にかけてのユダヤ教の祝祭スコット(仮庵祭)の間、イタマール・ベン・グヴィル国家安全保障大臣やイスラエル・カッツ国防大臣を含む高官を伴った数千人のイスラエル人入植者が、占領下の東エルサレムにあるアル=アクサ・モスクの敷地内に進入した。イスラエル警察の保護下で行われたこれらの進入では、タルムードの儀式が執り行われたが、エルサレム・イスラム・ワクフ局とパレスチナ側の批判者は、これが同地の長年にわたる現状(ステータス・クオ)に違反していると主張している。同時に、イスラエル軍はパレスチナ人礼拝者に厳しい制限を課し、エルサレム旧市街のパレスチナ人店舗の閉鎖を強制し、さらにナブルスにあるヨセフの墓への入植者の大規模な進入を確保した。これらはパレスチナ当局や人権団体から広範な非難を浴びている。
// 背景
東エルサレムのアル=アクサ・モスクの敷地はイスラム教で3番目に聖なる場所であり、ユダヤ教徒はここを2つの古代神殿があった神殿の丘として崇める。1967年のイスラエルによる占領以前からの歴史的な現状(ステータス・クオ)に基づき、ヨルダンが関与するエルサレム・イスラム・ワクフが敷地内の独占的な管理権を持っている。しかし、2003年以降、イスラエル警察はムグラビ門を通じて非ムスリムの進入を一方的に許可しており、特にスコットのようなユダヤ教の祝祭時に入植者の進入や儀式が激化し、頻繁に緊張状態を招いている。
// 主要動向
- 7,000人を超えるイスラエルの入植者が、厳重な警察の警備の下、スコットの祝日の期間中にアル=アクサ・モスクの敷地に侵入した。
- 国家安全保障相のイタマール・ベングヴィル氏、国防相のイスラエル・カッツ氏、元クネセト議員のモシェ・フェイグリン氏を含む著名なイスラエル要人がこの侵入に参加した。
- イスラエル当局はユダヤ教の祈りを円滑に行うため、綿商人市場のパレスチナ人商店主に店を閉めるよう強制し、住民に屋内に留まるよう命じた。
- ナブルスでは、ユダヤの墓に入る数百人の入植者を保護するため、イスラエル軍が家屋を退去させ、スナイパーを配備し、軍の陣地を設置した。
- エルサレム・イスラム・ワクフ局とパレスチナ当局は、この行動を歴史的な現状維持(ステータス・クォ)に違反する危険な挑発であるとして非難した。
// タイムライン
-
ユダヤ教の祝祭スッコトが始まり、1週間にわたる入植者の侵入が予定された。
-
スッコトの2日目、1,500人以上の入植者がアル=アクサ・モスクの敷地内に進入し、パレスチナ当局から非難を浴びた。
-
イタマール・ベン・グヴィル大臣とイスラエル・カッツ大臣を含む1,700人以上の入植者がアル=アクサ・モスクに進入した。警察は綿商市場のパレスチナ人商店に閉鎖を命じた。
-
966人から1,400人の入植者がアル=アクサ・モスクに進入した。また、ベン・グヴィル大臣はヘブロンのイブラヒミ・モスクに乱入し、同モスクはムスリムの礼拝者に閉鎖されていた。
-
スッコトの5日目、元クネセト議員のモシェ・ファイグリンを含む1,300人以上の入植者が敷地内に進入した。
-
1,900人近い入植者がアル=アクサ・モスクに乱入し、一方でイスラエル軍はナブルスのヨセフの墓を数百人のユダヤ人訪問者のために確保するため、狙撃手を配置し、民家を兵舎に転用した。
-
継続的な制限と地域的な緊張の高まりの中、スッコトの祝祭が終了した。
// 各者の立場
[エルサレム・イスラム教徒の寄進財産管理局(Waqf)]
入植者の侵入と儀式を、聖域をイスラム教徒専用の礼拝所として定める歴史的な現状維持(ステータス・クオ)に対する直接的な違反であるとして非難している。
[イスラエルの右派当局者]
アル=アクサ(神殿の丘)およびその他の聖地に対するユダヤ人の所有権を主張し、ユダヤ教の礼拝者がそこで祈りと儀式を行う権利を主張している。
[イスラエル市民権協会]
パレスチナ人の商人に店の閉鎖を強いたことや、住民に屋内待機を命じたことは、治安上の正当な理由がなく、現地のパレスチナ人を不当に罰していると主張している。
// 発言引用
“私たちはアル・アクサの主であり、刑務所の主でもある。テロリストの囚人たちの生活を地獄に変えてやった。”
“警察は事態を逆転させている。住民を保護し、日常生活の継続を保証し、財産を保護する代わりに、彼らに代償を払わせている。”
“火遊びであり、世界中のムスリムの感情に対する危険な挑発である。”