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// DOSSIER — church-england-engage-palestinian-christian-testimony-gaza
Church of England stimmt zu, sich mit Zeugnissen palästinensischer Christen über Gaza zu befassen
VERÖFFENTLICHT: 20. Jul 2026 18:12Z · SPRACHE: DE
Die Generalversammlung der Church of England hat beschlossen, ihre Gemeinden dazu zu anzuregen, 'Kairos Palestine II' zu 'hören' und sich damit auseinanderzusetzen, ein Dokument, das von palästinensischen Christen verfasst wurde und Israels militärische Operationen in Gaza als Völkermord bezeichnet und den Staat als koloniale Siedlerentität beschreibt. Obwohl der Antrag passed, wurde er geändert, um 'empfangen' durch 'hören' zu ersetzen, um zu verdeutlichen, dass die Kirche nicht notwendigerweise die spezifischen Behauptungen des Dokuments unterstützt. Die Entscheidung hat erheblichen Widerstand von jüdischen Führern, darunter Chef-Rabbiner Ephraim Mirvis, und einer Koalition christlicher Pastoren ausgelöst, die argumentieren, dass das Dokument Unwahrheiten verbreitet und die interreligiösen Beziehungen schädigt.
// Hintergrund
Die 'Kairos Palestine'-Bewegung begann 2009, um die Erfahrungen von Christen in den besetzten Gebieten hervorzuheben. Die Folgearbeit von 2025, 'Kairos Palestine II: A Moment of Truth: Faith in the Time of Genocide', wurde als Reaktion auf den Krieg in Gaza geschrieben. Das Dokument ruft zum Widerstand gegen das, was es als Apartheid-System bezeichnet, auf. Diese Debatte findet vor dem Hintergrund steigender Spannungen in der Region statt, wobei Berichte der UN und anderer Menschenrechtsorganisationen erheblichen Gewalt und Zerstörung in Gaza und dem Westjordanland dokumentieren.
// Zentrale Entwicklungen
- Die Generalversammlung stimmte dafür, das Dokument 'Kairos Palestine II' zu 'hören', welches Israels Vorgehen in Gaza als genozidal bezeichnet.
- Der Antrag wurde geändert, um sicherzustellen, dass die Kirche nicht als formell befürwortend für jede Behauptung innerhalb des Dokuments angesehen wird.
- Erzbischöfin von Canterbury Sarah Mullally verteidigte die Entscheidung als notwendigen Schritt, um sich mit dem 'Schmerz und Trauma' der palästinensischen Christen auseinanderzusetzen.
- Chef-Rabbiner Ephraim Mirvis verurteilte die Abstimmung als 'beschämend' und als Hindernis für den Frieden, wobei er auf die extreme Rhetorik des Dokuments verwies.
- Eine Koalition von 1.877 Personen unter der Leitung von Pastor Regan King hat eine formelle Erklärung gestartet, die das Dokument ablehnt.
- Das Höhere Präsidialkomitee für Kirchenangelegenheiten in Palästina begrüßte den Schritt und verwies auf den Einfluss der Church of England.
// Zeitachse
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Veröffentlichung des ursprünglichen Kairos-Palästina-Dokuments.
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Veröffentlichung von 'Kairos Palestine II: A Moment of Truth: Faith in the Time of Genocide'.
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Die General Synod beginnt die Debatte über den Antrag, sich mit dem Kairos-II-Dokument auseinanderzusetzen.
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Die General Synod stimmt zu, das Dokument nach Änderung des Antrags 'anzuhören'.
// Perspektiven
[Generalversammlung der Church of England]
Unterstützt den Dialog mit palästinensischen christlichen Perspektiven, um den Austausch zu fördern und deren Trauma anzuerkennen, ohne die Sprache des Dokuments vollumfänglich zu befürworten.
[Chef-Rabbiner Ephraim Mirvis und jüdische Führung]
Lehnt den Antrag ab und bezeichnet das Dokument als antisemitisch, faktisch verzerrt und schädlich für die interreligiösen Beziehungen.
[Kairos Palestine]
Setzt sich für die Anerkennung ihrer gelebten Erfahrung ein und beschreibt Israel als eine koloniale Einheit, die einen Völkermord begeht.
[Koalition gegen Kairos II]
Lehnt das Dokument als theologische Verzerrung ab, die Terror rechtfertigt und die Friedensbemühungen behindert.
// Zitate
“Die Dringlichkeit der Situation im Heiligen Land verlangt, dass wir schwierige Gespräche führen. Wir müssen uns Dinge anhören, die schwer zu ertragen sind, und das Risiko eingehen, uns über Gräben hinweg auszutauschen.”
“Obwohl es sich als Weg zum Verständnis ausgibt, fungiert Kairos II in Wirklichkeit als eklatantes Hindernis dafür, indem es einen der komplexesten Konflikte der Welt auf ein einziges, verzerrtes Narrativ reduziert, was der Friedenssache nur schaden kann.”
“Die Kirche ist einfach ihrem Beruf treu: sich ernsthaft mit dem auseinanderzusetzen, was in der Welt geschieht, womit ihre eigenen Mitglieder ringen und worüber sie sprechen, und wonach ihre palästinensischen christlichen Geschwister rufen.”
